《楞严经》云：“从闻思修，入三摩地。”观世音菩萨因地修行，不取外声、不逐尘境，以耳根为圆通法门，逆流归真、返闻自性，历经入流亡所、动静不生、能所双亡、空觉俱寂、生灭尽灭、寂灭现前之圆满次第，终证十方圆明之境，上合诸佛慈力，下同众生悲仰，成就千处祈求千处应的无边妙用。

耳根为众生最灵通之性，日用寻常，终日闻声，皆是向外攀缘、流转尘劳。世人听音只逐喧嚣起伏，执动静之相、落生灭之妄，随声尘流转，迷却本自清净的真心本性。而禅门修行，贵在回光返照、逆流归元。古琴之音，清和澹远、寂而常响、响而常空，不躁不喧、不浮不艳，恰好契合耳根圆通修行真谛——弦音起落为动静之相，心不染尘、不执音声，于有声处照无声之性，于流转中契寂灭之真，是俗世之中观心修定、明心见性的殊胜方便。

为接引大众远离妄执、静定安心，体悟禅琴同源、性相不二之妙，本寺特启【耳根圆通·反闻自性】古琴雅集。以七弦清音为媒，依观音耳根圆通次第，借琴音照本心，以静韵破尘扰，令大众于抚琴、听琴、观心之间，放下外境攀缘，修习反闻自性，渐离生灭妄相，体证寂然真心。

一、雅集主旨

以琴载道，以声观心。循《楞严》耳根圆通正法，借古琴清寂之音，引导大众从“闻声逐境”转为“反闻照性”。于弦音动静之间，勘破尘相、安住本心，层层涤除能所执着、生灭妄念，体悟“动静了然、空觉极圆、寂灭现前”的禅修境界，习得静定之力，涵养慈悲之心。

二、雅集内容

1. 圆通义理浅释：法师开示《楞严经》观世音菩萨耳根圆通核心次第，通俗解读入流亡所、能所双亡、生灭尽灭的修行真谛，拆解日常闻声起念的执着根源，传授日常反闻自性、静心观心的简易法门。

2. 禅琴清音演奏：择《普庵咒》《平沙落雁》《洞庭秋思》《良宵引》《绿野仙踪》等清寂古曲，琴音悠远空灵，动静相生，契合圆通妙理。令大众于弦音起落中，静观声尘生灭，体悟外相虚幻、自性本寂。

3. 闻思修心共修：全员静坐听琴、返观自心，随琴音修习“闻声不执、动静不扰”，练习断除耳尘攀缘、安住本觉真心，沉浸式体验耳根圆通的静定境界。

4. 禅茶静心体悟：琴音停歇，以清茶涤心，同参禅琴之道、共悟自性之妙，交流观心所得，沉淀内心浮躁，习得日常修心处世之智慧。

三、活动详情

活动时间：

9月26日 农历八月十六

下午14：00—20:30

参与对象：十方善信、琴友雅士、静心向道之人

四、参会须知

1. 本雅集为正法静心共修活动，重在静定观心、体悟自性，请勿追逐热闹、妄生分别执着。

2. 入寺参会需身心恭敬、衣着素雅整洁，不穿艳色、暴露服饰，止语静心、举止庄重。

3. 活动全程禁止喧哗、走动、拍照嬉戏，手机调至静音，护持道场清净与大众修行氛围。

4. 准时到场、全程参与，不随意早退、离场，珍惜共修因缘，安心体悟圆通妙义。

五、结语

世间万声皆生灭，唯有自性常圆明。日常耳闻万般声响，皆是尘劳流转；一念回光返照，便是归元之路。

愿此番禅琴雅集，以清音为舟、以正法为引，令每一位参与者皆能于弦音寂响之中，入流亡所、动静不生，渐破能所、尽灭生灭，体悟不生不灭之真心。上慕诸佛妙觉，涵养无缘大慈；下愍众生疾苦，长存同体大悲，于尘世喧嚣中守一份清净本心，于日用寻常中践行圆通大道。

诚邀十方善信，共赴禅琴之约，同修耳根圆通，共证本心圆明！

图文来源：公众号-洪湖市莲池禅寺