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一方水土养一方人,一方风俗成就一方技艺审美。泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术,它以泥土为原料,以手工捏制成形。或素或彩,以人物
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古琴曲《普庵咒》,又名《普安咒》或《释谈章》,最早见于明末的《三教同声》琴谱(公元1592)。普庵禅师(1115~1169),为南宋偏安时期的杰
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五音疗疾木、火、金、土、水 通 肝、心、肺、脾、肾五脏据说在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经
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百年梅庵,国家级梅庵派古琴传承人刘善教先生与您相约美丽纯净的塞上湖城宁夏银川!刘善教先生现任梦溪琴社社长,联合国古琴项目保护专家组
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对牛弹琴 :讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。出自汉·牟融《理惑论》
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王阳明(明代思想家、军事家,心学集大成者)王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县
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徽墨一生痴绝处,无梦到徽州。龙麝黄金皆不贵,墨工汗水是精魂。它从点烟开始。炼制烟煤烟房密不透风,用灯草点燃油灯,每盏灯上覆一瓷碗,
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清咸丰、同治年间,在安徽东南部宁国县有个人名叫刘惟性。年青时,他在学馆读书,没读几年,就弃学而去,浪迹山水间。宁国县当地有座名山,
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为弘扬中华优秀传统文化,促进我国非物质文化遗产古琴艺术的传承,中国琴会联合上海开放大学将在七月上海举办的中国古琴艺术周暨弘琴杯古琴
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1、合尾合尾是作品一个独特的曲式特点,它是指每一段的音乐变奏,不论内涵多寡、手笔繁简、框架大小和长短张弛,都在尾句中重复一个相对一致的