李渔《闲情偶寄》中说:“丝竹之音,推琴为首”,让我们相聚在由无锡古琴研究会、无锡梧声古琴传习所举办的“天韵听琴•吟秋古琴雅集”,以悠悠琴音畅叙幽情,互通心曲。
9月14日下午2点,由无锡古琴研究会、梧声古琴传习所主办的“天韵听琴•吟秋古琴雅集”将在“梧声古琴”南禅寺总部举办。欢迎各位琴友及爱好者参与现场演奏和交流。
…… (*演出曲目及顺序以现场为准,欢迎琴友们现场报名与演奏) ▼ ▼ ▼ 《山居吟》 《山居吟》最早见于明朱权编写的《神奇秘谱》,相传为宋毛敏仲所作,表达山林隐士超尘脱俗、淡然无争的人生情趣。此曲琴曲虽短,但音调苍古恬静,是一首清雅从容,音韵高古的佳作。 《泛沧浪》 《泛沧浪》为南宋郭沔所作,常作为《潇湘水云》的序曲,体现了楚辞中“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”之意。乐曲旋律别致,节奏跌宕,听来令人有驾舟于五湖,心和太虚之趣,堪为琴中之逸品。 《鸥鹭忘机》 曲谱最早见于明代朱权所编辑的《神奇秘谱》,宋代刘志方所作,是一首颇为精致的古琴抒情小品,其曲意隽永,指法细腻,哲理深邃,耐人寻味。 《蒹葭》 “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。……溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”无锡古琴研究会王烈根据《国风·秦风·蒹葭》创作了琴歌《蒹葭》,将由古琴、箫、歌声共同演绎。 《梅花三弄》 《流水》 曲谱初见于明代朱权所编辑的《神奇秘谱》。《神奇秘谱》对《高山》《流水》的题解为:《高山》《流水》二曲本只一曲。初,志在乎高山,言仁者乐山之意。后,志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数,至宋分《高山》为四段,《流水》为八段。 《神奇秘谱》中记载的《流水》无段落之分。清张孔山在八段的基础上加一段并收入《天闻阁琴谱》,为现在众人家喻户晓所听《流水》之曲。张孔山在原来“泛音、绰、注、上、下”等指法的基础上,大量运用了“滚拂”指法,模拟流水奔腾澎湃之态,故有“七十二滚拂”之名。 ▼ ▼ ▼
《神奇秘谱》题解说:“臞仙曰,是曲者,宋毛仲翁所作,其趣也,巢雪松於丘壑之士,澹然与世两忘,不牵尘网,乃以大山为屛,淸流为带,天地为之庐,草木为之衣,枕流漱石,徜徉其间。”
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“梧声古琴”南禅寺总部 南禅寺妙光街三楼39号 (娟娟烟酒店旁楼梯上三楼)
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