“荆漳龙吟”——2024荆门市博物馆迎春古琴音乐会

【编者按】

提及古琴，北宋著名文学家苏东坡先生曾说“千年寥落独琴在，有如老仙不死阅兴亡”。寥寥数字，将古琴的厚重及蕴含演绎的入木三分。千年烟尘，多少文豪去亦，独流水不腐，古琴尚在。

在中国古代古琴也叫“圣人之器”，中国文人向来“左琴右书”，用以修身养性、教化人心。《礼记》有云：“士无故不撤琴瑟”。

值此新年到来之际，我们迎来“荆漳龙吟”——2024荆门市博物馆迎春古琴音乐会，选择以古琴音乐会的传统形式相聚共沐琴音。

民建荆门市委员会主委丁萍女士致辞

荆门市古琴学会会长李杨梅女士致辞

荆门市音协副主席陆云先生致辞

荆门市博物馆馆长汤雪峰先生致辞

古琴微讲座《中国古琴的文化视野》

荆门籍琴人柳叶

琴曲演奏

【琴歌】《黄莺吟》 演奏：丁萍

《黄莺吟》是现存最早的琴歌之一，琴谱最早见于南宋陈元靓的《事林广记》。琴歌描写黄莺在花丛中欢乐起舞的情景，传递出对春天喜悦的心情。

【吟唱】《山鬼》演奏：陈芙格玥

歌词《山鬼》是屈原《楚辞·九歌》第九首，是古代楚人祭祀山鬼的祭歌，源自一个美丽凄婉的传说。一位美丽多情的山鬼，在深山中与公子幽会后，急切等待着，然公子迟迟未能再次到来，惆怅疑惑。诗人采用山鬼内心独白的方式，塑造出一位瑰丽、率真、痴情的神鬼形象。

【琴】《玉楼春晓》 演奏：柳叶

《玉楼春晓》为近代琴曲，意在表现春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。女子于春眠乍醒之时，蓦然醉于楼外春光明媚之中，心怀无限幽情。

【琴】《鸥鹭忘机》 演奏：彭洁

【 宋代点茶】丁岚 陈可馨 刘沐夏 邓圣哲

《鸥鹭忘机》曲谱最早见于1425年的《神奇秘谱》，出自于《列子》：在遥远的海上有一个喜欢海鸥的人，每天清晨都要去海边与海鸥一起嬉戏玩耍。有一天他的父亲说，听说海鸥每天都和你一起玩耍，你乘机抓些来给我也玩一玩。第二天他依旧来到了海边，可是海鸥在天上飞舞一个都不肯落下来，比喻人不可有机心。

【琴歌】《越人歌》  演奏：柳林子

“今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心说君兮君不知。” 《越人歌》是《楚辞》的艺术源头之一，是最早的翻译诗歌。

【琴】《潇湘水云》  演奏：李杨梅

《潇湘水云》为南宋浙派琴家郭楚望所作。南宋末年，元兵南侵时，郭楚望移居湖南衡山一带，常在潇湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾的景象，便激起他对祖国山河破碎、时势飘零的无限感慨，因而创作此曲。

【琴箫合奏】《凤求凰》

【琴】荆州清心池古琴馆：李玉环及学员

【箫】龙泉箫社：龙代海 胡军红 潘晓红

《凤求凰》相传为西汉大文学家司马相如所作。时有文君卓氏新寡，而善听音乐。相如知而作是曲，附琴歌以挑之。

【琴】《高山》    演奏：郭玉华

【竹简书法】上艺轩书法馆：余鑫 刘沐夏 罗彦雄

【围棋】窦暄暄 杨云曦 许思源

《高山》乐谱最早见于明代1425年《神奇秘谱》。相传为伯牙所作，言其志在高山，仁者之乐也；志在流水，智者之乐也。

【昆曲弹唱】《减字木兰花》 演奏：陈芙格玥

昆曲，是中国古老的戏曲声腔、剧种，是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。“神闲意定，万籁收声天地静，玉指冰弦，未动宫商意已传，和风流水，写出寥寥千古意，归去无眠，一夜余音在耳边……”

【琴】《秋夜照茅亭》

演奏：著名古琴艺术家贾建军

《秋月照茅亭》为东汉蔡邕所作名曲，写月夜秋寂，人与自然相融，物我两忘之味。音调高古，意趣深远，似闻古人之意。

贾建军老师是湖北宜昌人，现居北京，每年春节都会从北京回湖北过春节，这也为贾老师在湖北的学生提供了一个相聚的机会。前些年，贾老师在襄阳市古琴协会谷彦杰会长的邀请下为襄阳谱写创作了很多歌曲，在襄阳广为流传。作为荆门的琴友李杨梅会长坐不住了，也请贾老师为荆门谱写一首写城市文化名片歌曲，于是便有这首《渡荆门送别》。2022年5月荆门市园博园开幕式上、荆门市博物馆新馆开幕式上均有演绎。

荆门郭店七弦琴于1993年出土于荆门沙洋，年代为战国中期。全长82.1cm，面板长50.8cm，琴身首尾等宽12.4cm ，系弦七根。其大小与构造略近于湖南长沙马王堆琴，形制与随州曾侯乙墓出土的十弦琴相近，是迄今发现最早的七弦琴之一。目前所知最早的古琴，出土于湖北枣阳郭家庙曾国墓地，年代为春秋早期。

本文出自【荆门市古琴学会】