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陈幼慈

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陈幼慈,字荻舟,浙江诸暨人。 陈幼慈从小就工于琴、棋,后来官至户部侍郎。以琴游于朱门,缙绅从游者甚众。他发现传统的谱集,往往有炫 陈幼慈,字荻舟,浙江诸暨人。 陈幼慈从小就工于琴、棋,后来官至户部侍郎。以琴游于朱门,缙绅从游者甚众。他发现传统的谱集,往往有炫 陈幼慈,字荻舟,浙江诸暨人。 陈幼慈从小就工于琴、棋,后来官至户部侍郎。以琴游于朱门,缙绅从游者甚众。他发现传统的谱集,往往有炫

简介

陈幼慈,字荻舟,浙江诸暨人。
 
    陈幼慈从小就工于琴、棋,后来官至户部侍郎。以琴游于朱门,缙绅从游者甚众。他发现传统的谱集,往往有炫博矜奇的毛病,徒然使读者畏难罕学。于是他把十六首流行的琴曲,删繁就简,在道光十年(1830年)编成《邻鹤斋琴谱》。其中《琴论》部分,他提出了一些独到的见解。
 
    他总结了琴音变化的规律,认为:总之,则清、浊二音互相配合,使之宣导湮郁而已。又总结琴曲节奏变化规律,说:凡制曲,始而必缓作,渐引入调,继而稍紧成章,至曲将终,又须放慢使收。无论长曲、短曲,同此一法。
 
    他认为古时无谱,因而琴曲无古调可宗。举出《阳春》、《白雪》这类著名古曲为例,说它们莫不想象古意而成。基于这样的理解,他主张习熟传统琴谱之后,可以根据自己的体会加以润色,反对泥古恪遵。他特别肯定并推荐了《松弦馆》、《大还阁》和《自远堂》琴谱。
 
    他从演奏风格和琴曲构成方面,指出南北琴派的区别,说:南调数句后,必加收束另起,如韬撮三声、撮五声,皆收束之声也。另起以达未尽之意,使情致缠绵宛转,恒多幽闲适怨之音。北曲慷慨悲歌,声多激烈,故一气呵成,无结束另起之意,恒多偾发盛叹之音。
 
    他也象一般琴论家那样提出:弹琴忌江湖时派的论点。但是他进一步作出了一些合理的具体分析,说:时派无非以指法纤巧、轻捷取音,顺指弹过,不辨宫商定位,以熟为胜。主张以沉重、坚实为体,以吟猱婉转、含蓄停顿为用。他反对轻浮和草率,徒使速速弹毕,以为纯熟。他认为《客窗夜话》、《普安咒》、《释谈章》都属于时派曲目。至于以《大学》章句谱曲,更是他坚决反对的俗韵。
 
    他很不赞成动称宗常熟派、金陵派、松江派、中州派。或以闽派、浙派为俗,以常熟派为雅,以中州派为正的绝对化的说法。主张去掉门户之见,无偏执某派之议。
 
    以上这些看法,在今天看来似乎是显而易见的道理,可是在当时却很少有人能象他这样一语道破。他能够明确地加以总结,对于启发思考,明辨是非,无疑是有帮助的。